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    一是获得土地，扩大疆土。戎狄重视财物而轻视土地，那晋国可以发展与戎狄的商贸，用财物而换取戎狄土地。

    二是安定百姓，发展生产。和戎可以保证边界安定，百姓可以放心生活，从而土地得以管理，农业得以发展，商贸得以流通，赋税得以增加。

    三是扩大影响，吸引诸侯。连戎狄都主动亲附晋国，那晋国周边的诸侯、戎狄周边的国家就会因此关注和重视晋国，会倾慕晋国，加上晋国国力强大而选择依附晋国。

    四是减少军备，节约开支。能够用仁德来安抚戎狄，军队不用出征，武器装备不至耗损，不必为戎狄动用战略物资，增加军备，节约国家开支。

    五是以德服人，远近安定。当我们总是把仁德放在第一位，以此与诸侯交往，再远的诸侯也都会来归附，附近的诸侯更加心安。如果我们以仁德待戎狄，那才是真正的以德服人啊。”

    “大夫之言，令寡人茅塞顿开，传令，隆重接待无终国行人，从此，咱晋国对戎狄，就依魏绛所言，寡人命魏绛为和戎使者，全权负责戎狄之事！”晋悼公欣然接受魏绛意见，从此彻底抛弃攘夷政策，对戎狄采取以和为主的政策。

    无终国国君嘉父大为感慨，他这一次遣使来晋国，一来是试探，二来是示好，现在晋国给予无终国的礼待，让这位北狄之主非常感动。是啊，时代不一样了，戎狄等少数民族部落长期与华夏各族相融，有许多已经是完全融合了。史料也许记载了大量的戎狄侵犯华夏之事，但大量的没被记录的，则是华夏与各族的友好相处、互相融合啊。

    前面我们说过，有的戎狄部落，本偏隅一方，但被秦、晋等国迁至中原，慢慢习惯了中原的生活及各种礼仪，一开始还有史料记载这些部落民族奇特的生活习性和文化礼仪，评价为“非礼”、“野蛮”。

    随着历史的发展，他们也慢慢接受了中原文化，于是这些被中原人看来所谓非礼的野蛮的言行举止习俗慢慢改变，此后被记录于史料的越来越少。这便是戎狄融入华夏。

    当然，由于中原的战乱不断，许多小国无奈于大国争雄和吞并，有的灭亡，有的被迫迁移至所谓夷蛮戎狄居住生活的地方，象曾经的骊戎部落，本就是姬姓，也许原本便是正统华夏，结果成了戎狄。

    这样的部落有很多，估计与晋国一直结盟的姜戎部落便是如此。还有吴国，原本是正宗姬姓诸侯，但流落到东夷一带，最后连自己都认为“吾，蛮夷也”。

    戎狄蛮夷，中原华夏，其实又有什么明确的区分地带呢？无非是周王朝这样的统治者承认不承认罢了。
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